再說，是金兵南下後第775年，即1937年，杭州城裡又是硝煙四起，戰亂不堪。當時杭州城區僅現今五分之一大，但古老的西湖一點不比現在小，湖裡與周邊的風景名勝也不比現在少，如著名的蘇堤、白堤、斷橋、西泠橋、望仙橋、錦帶橋、玉帶橋、鎖瀾橋、三潭印月、平湖秋月、阮公墩、湖心亭，和西泠橋頭蘇小小墓，清坡門邊柳浪聞鶯、錢王祠，孤山上西泠印社、秋瑾墓、放鶴亭、樓外樓、天外天，以及南邊白雲庵、牡丹亭、凈蔥禪寺、報恩寺、觀音洞，北邊保俶塔、雙靈亭、嶽廟、雙靈洞、棲霞洞等。統而言之，即通常講的一山二月，二堤三塔，三竺六橋，
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講到杭州，總有一句話如影相隨：上有天堂，下有蘇杭。
這句話好嗎？很是稀松平常。不論怎麼說，正說也罷，歪說也好，此語都是沒什麼瞭不得的。不信你念上一遍：上有天堂，下有蘇杭……聽一聽，想一想，比一比，好在哪裡？好不到哪裡去，八個通用俗字，一個簡單的對仗，一點小兒科的押韻，既不精準雅致，也不劍走偏鋒，詩不像詩，詞不像詞，有點四不像。再三考證，誰說的？不知道。無人認領，也不見何方豪士抄錄，有點三不沾，是盲流。
不是苛刻，此言確鑿尋常，無名頭，少名堂。細致品，論詩乏意境，講趣缺味精，索古無掌故。有一點浪漫主義的東西，似乎更證明它與兒歌、童謠是一路貨。這叫什麼玩意，都跟兒歌比肩去瞭，難怪沒個古人來認領。古人多清高，吟詩誦詞，語不驚人死不休，像這等清湯寡水的大白話，死瞭都不肯認的。
豈不知，就是這麼一句稀松平常的大白話，居然像一個成語或公式一樣，穿過瞭千秋世代，老少相傳，名貫天下，把滿大個杭州舉抬上瞭天，跟顆北鬥星似的，令眾生千年如一日的矚目、念想。這自然是杭州的幸。大幸。千年都修不來的大幸。如此之大幸，倘若降落到一個人頭上，伊人必定羽化升天，翱翔於天際與時間的盡頭，和日月同輝，與河山結伴。如此之大幸，即便與蘇州平分，杭州的名分也註定是要遠播瞭的。
問題是，這句形意無法無度的口水話，何以有瞭不朽的魔力，跟踱瞭金似的，憑的是什麼？正是一湖碧水：就是西子湖，就是大名鼎鼎的西湖啊。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。西施夠美的吧，沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，誰敢跟她比美？西湖！蘇東坡認為，西湖怎麼著都是跟西施一樣美麗動人。這是不是又有點文人無行？不，是真的，有山鐵證，有水明鑒。山是青山，靈秀撲面，煙雨淒迷，春來如蘭，秋去如畫；水是軟水，風起微瀾，月來滿地，夜裡不眠，日來不醒。山山水水，細風軟語，花情柳意，催產瞭多少詩詞文章？舉不勝舉：堆起來又是一座孤山，墨香陣陣，錦色濃濃；賞析起來，都是脈脈含情的吟詠，戀戀不舍的相思，用完瞭雅詞，唱盡瞭風月。
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人傢。雲樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。 重湖疊巘清佳。有三秋桂子，十裡荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。
這是與蘇東坡同時代的名士柳永廣為流芳的名詞《望海潮》，詞中所說的“錢塘”即杭州，“重湖”即西湖。柳永曾親歷杭州，對這方山水情有獨鐘，情動之餘，筆底風生，寥寥數語，把杭州繁華的美景勝象，西湖迷人的錦山秀水，描繪得活靈活現。其中，尤以“三秋桂子，十裡荷花”一句最出奇，神來之筆，妙不可言，美不勝收。據傳，金主完顏亮正是看這一妙語後，慕煞西湖，萌發南侵之心，立下“投鞭南渡”之志，並於1162年成行，引兵南下，發動瞭大舉進犯南宋的戰爭。換言之，是“有三秋桂子，十裡荷花”的西湖引發瞭這場戰爭。這與越王勾踐拿西施做糖衣炮彈去腐蝕虎視眈眈的吳王，以熄滅一場箭在弦上的侵略戰爭，有異曲同工之妙。
美可消禍，也可起禍。戰爭在西施的顰笑間化為烏有，又在西湖的花月前風起雲湧。此長彼消，西湖在和西施比美呢。美到這份上——要用戰爭的消長來烘襯，高高的擂臺上，孰能攀比？無人能比。無物可攀。足見，蘇大學士以西施來曉喻西湖之驚世之美，既是入情合理，又是別無選擇。由此說來，蘇傢的這首七言絕句——
水光瀲台中通馬桶價錢灩晴方好，山色空蒙雨亦奇，
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
決非虛無浪漫，而是見真見血的絕唱，怎麼說都在理，連戰爭的消長都對上。其實，蘇東坡放言絕唱的時間是1071年，比金主亮為“三秋桂子”引兵發刃（1162年）還要早近百年。後者之舉無疑令西湖平添一個與西施媲美的鐵證。這感覺有點出奇，好像金主帥是為應驗蘇前輩的詞作才揮師南下——姑妄言之，不足為訓。
再說，是金兵南下後第775年，即1937年，杭州城裡又是硝煙四起，戰亂不堪。當時杭州城區僅現今五分之一大，但古老的西湖一點不比現在小，湖裡與周邊的風景名勝也不比現在少，如著名的蘇堤、白堤、斷橋、西泠橋、望仙橋、錦帶橋、玉帶橋、鎖瀾橋、三潭印月、平湖秋月、阮公墩、湖心亭，和西泠橋頭蘇小小墓，清坡門邊柳浪聞鶯、錢王祠，孤山上西泠印社、秋瑾墓、放鶴亭、樓外樓、天外天，以及南邊白雲庵、牡丹亭、凈蔥禪寺、報恩寺、觀音洞，北邊保俶塔、雙靈亭、嶽廟、雙靈洞、棲霞洞等。統而言之，即通常講的一山二月，二堤三塔，三竺六橋，九溪十八澗，在那時光都有。如果往前溯十幾年，還有名揚四方的雷峰塔，但當時雷峰塔已經坍為一堆廢墟。有趣的是，塔倒之時，俞曲園少主俞平伯之妻，正好立在自傢屋裡西窗前眺望，她親眼看見古塔轟然坍倒。於是古塔有一個精準得不像一個歷史時刻的終結之時：1924年9月25日中午1時40分。
到1937年8月，那些曾經和雷峰塔一起度過漫漫千秋的西湖名勝古跡，美色麗景，乃至全體碧水香山，花情樹意，在敵機輪番轟炸下，都預備追隨雷峰塔而去。這回肇事的是東洋人，日本鬼子，杭州人叫他們“日本佬”。日本佬為配合淞滬戰爭，切斷我方後援線，於這年8月，出動上百架飛機，數十個批次，對杭州進行瞭歷時十數日的狂轟濫炸。鬼子在杭州城裡扔下的炸彈不計其數，據說現在杭州城裡還時不時挖出當年鬼子扔下的炸彈片，甚至沒有開爆的炸彈身，連商標都在。炸彈像屍首一樣從天下倒栽下來，沒有開爆都嚇人，更何況大部分都開瞭爆，爆破聲震天撼地，爆炸力劈天劈地，炸死的人畜無以計數，燒毀的房屋成片連天。幾天下來，人間天堂陡然成鬼城，滿目瘡痍，屍陣街頭，把人嚇得魂飛魄散，能走的都跑瞭，能爬的也都走瞭，留下來的是一群老弱病殘，視死如歸。西湖和西湖裡外的景點，若能跑走大概也會逃掉。但它們不會跑走，隻好留下來，陪同老弱病殘，聽天由命，任鬼發落。
杭州人畢竟受盡西湖恩澤，棄城逃生之際，想到在劫難逃的西湖，心頭格外眷戀，或順路，或繞道，男女老少，絡繹不絕，雲集到湖邊，以極大的虔誠祈求神靈保佑它。如果西湖能夠像細軟傢寶一樣捎上帶走，他們一定會丟下傢寶，捎上它，帶走它。手腳捎不上，也要用眼睛帶走它。這是最後一眼！怎麼說都是最後一眼，逃生不成是，逃生成瞭也是——就算活著回來，誰知西湖會被炸成什麼樣。與其看一個滿目瘡痍的西湖，不看也罷。
罷，罷，罷，西湖完瞭！
殊不知，戰事平息，西湖竟安然無恙，八百畝水域，連同周圍數十處景點，自始至終不見一枚炸彈驚擾，湖裡岸邊，屋還是屋，園還是園，橋還是橋，堤還是堤，景裡景外，連一棵樹都沒少，一盆花都沒傷。可謂毛發未損，像是真有神靈保護。是哪方神靈行瞭如此大恩？杭州人要刨根問底，好知恩圖報。
刨出來的“神靈”卻是一個“惡鬼”，想報答都不行。鬼有名有姓，松井石根，他是當時日軍大淞滬戰區的總指揮官，稍後將出任日本駐上海派遣軍總司令官。那個夏天，他枯坐在泊於滬淞海域的“出雲號”戰艦上，殺氣騰騰地開動著殺人機器，瘋狂屠殺瞭數十萬中國軍民。日後變本加厲，制造慘絕人寰的南京大屠殺。
似乎很難相信，這樣一個惡魔會施恩西湖。惡魔行善，必有蹊蹺。據說是這樣，在松井糾集上百架飛機準備對杭州實施轟炸前，一位系其祖上世交的後輩突然造訪他。此人身份曖昧，有說他迷愛中國，冥頑不化，是大日本軍國主義的刺頭；有說他是日本軍方長期潛伏在滬杭一帶從事特務活動的間諜。他和松井密談的結果，使松井命令空軍在行將付諸轟炸的杭州戰區圖上，用粗壯的紅筆畫瞭一片禁炸區。紅線幾乎是沿著西湖彎曲的岸線走的，紅線之內包含滿潭西湖和周圍主要名勝，還有一道松井手諭：
西湖美，禁炸，違令者，軍法處。
且不說造訪者是誰，身份為何，紅線總之是松井命令畫的，手諭總之是他親手簽的。不用說，正是這條帶著手諭的紅線，像孫行者用金箍棒畫圈護師一樣保護瞭西湖。紅線，愛美的紅線，施恩的紅線，紫氣騰騰的紅線，陰陽兩面的紅線。紅線像一道天設的屏障，隔出瞭天堂和地獄：紅線之外，火光沖天，血肉橫飛；紅線之內，碧波蕩漾，魚翔淺底。這是1937年8月杭州的一個特別的景象，有點兩重天的意思。有點匪夷所思。有點可遇不可求。有點……說不清。但有一點即使不說也清楚，就是：從此西湖又多瞭一個可以高度引證它美的金憑玉據。
此一時，彼一時。西湖，曾經讓金主帥大動幹戈，如今又讓劊子手大發慈悲，兩者隔著近一個世紀的時空遙相呼應，相台中化糞池清理互輝映，聯手向世人坦白宣告：西湖山水，曠世之作，美甲天下。有瞭這種俠客般的宣告——披著歷史的黑色鬥篷，那些文縐縐的名篇佳作是不是可以按下不表？哪怕堆積如山，哪怕美妙得會飛，也不過為一堆敗絮而已。
（作者為浙江省作傢協會主席，著名小說傢，著有《解密》《暗算》《風語》等長篇小說，《暗算》曾獲第七屆茅盾文學獎。）
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